Kurlansky, Mark. 2004. 1968: El Ano que Conmociono Al Mundo (Lecturas) By Revista de Estudios Sociales

Kurlansky, Mark. 2004. 1968: El Ano que Conmociono Al Mundo (Lecturas)

By Revista de Estudios Sociales

  • Release Date: 2009-08-01
  • Genre: Social Science

Kurlansky, Mark. 2004. 1968: El Ano que Conmociono Al Mundo (Lecturas) By Revista de Estudios Sociales. Normally, this book will cost you $5.99, Here you can download thousands of books in PDF file format for free without needing the extra spent money. Click the download button above or alternative link below to download thousands of books in PDF file format.

Description

Este texto puede considerarse como una recopilacion descriptiva de los acontecimientos mas importantes que se presentaron en 1968 y que lo convirtieron en "el ano que conmociono al mundo". El autor es el escritor y periodista Mark Kurlansky, y no tiene la intencion de que este libro sea considerado como un texto de historia. Muy seguramente un historiador de oficio tampoco lo calificaria como tal: carece de orden metodologico, no hay marco teorico ni conceptual y es un texto en el que abunda informacion interesante y graciosa, pero irrelevante. Al final del libro, Kurlansky cuenta al lector que aunque en historia sea impreciso atribuir transformaciones fundamentales a un momento exacto, 1968 significo el nacimiento de la posmodernidad dirigida por los medios de comunicacion. En ese ano empataron fenomenos sociales, politicos, economicos e ideologicos tan importantes que generaron una transformacion significativa: cambiaron el periodo historico e inauguraron lo que se conoce como el tiempo presente. Kurlansky senala que el comun denominador de 1968 puede caracterizarse por el deseo de la generacion de la posguerra de rebelarse ante cualquier forma de totalitarismo--capitalismo o comunismo--. Cuatro factores confluyeron ademas para fortalecer este denominador y convertirlo en agente transformador: el movimiento por los derechos civiles de la poblacion negra en Estados Unidos; una generacion que se sentia diferente a sus mayores y que rechazaba cualquier manifestacion de autoridad; el odio hacia los conflictos belicos--especialmente la guerra de Vietnam--y la transmision inmediata de experiencias comunes a traves de la television. El movimiento por los derechos civiles de la poblacion negra de Estados Unidos inauguro el discurso y la practica de la afroamericanidad. Tomo dos formas: una consistio en la lucha violenta, y la otra, en la no violenta. Al norte, el movimiento Panteras Negras, con el eslogan Poder Negro y liderado por Stokely Carmichael, adopto la via de la violencia y fue inspirado por la sublevacion de los rebeldes Mau Mau en Kenia contra los britanicos. Pero al sur, el movimiento negro leia a Gandhi, admiraba su campana no violenta contra los britanicos en India y estuvo liderado por Martin Luther King, Jr., quien identifico el movimiento de poblacion negra oprimida con la lucha del Tercer Mundo. La generacion diferente que rechazaba cualquier forma de autoridad estaba representada por los estudiantes universitarios que se movilizaron en distintas partes del mundo. Lo que los hacia diferentes no radicaba en ser de la posguerra y los efectos secundarios que esta coyuntura pudo imprimir, sino en haber sido los primeros que crecieron con television; Kurlansky la denomina la primera generacion global. Los movimientos de estudiantes se caracterizaron por estar en contra de la guerra de Vietnam, por oponerse al totalitarismo, por los deseos de rebelarse y por el rechazo al liderazgo tangible. Los estudiantes espanoles comenzaron a organizarse en 1967 contra el regimen fascista del general Franco. Los italianos protestaron contra la carencia de instalaciones de la Universidad de Roma, mientras que los de Alemania occidental, que rechazaban tanto al comunismo como al capitalismo, por ser hijos genuinos de la Guerra Fria, terminaron involucrando cuestiones sociales de interes nacional como la dimision de altos cargos con pasado nazi y el reconocimiento de Alemania del Este. El movimiento estudiantil mexicano era el unico colectivo al que el Partido Revolucionario Institucional -PRI- no tenia bajo control, por que en sus inicios no se tomo como una fuerza politica. Los estudiantes consideraban autoritario al PRI, y tambien marcharon contra la guerra de Vietnam. Sus heroes eran Zapata, el Che y Fidel Castro. En 1968, cuando los estudiantes comenzaron a ser entendidos como fuerza politica, preocuparon al gobierno mexicano. Organizaron marchas en julio en contra de la brutalidad del gobierno. Una cifra importante de estudiantes,